ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ: ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಜಪದ ಶಕ್ತಿ

ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದು ಎರಡು ದಿನ ಆಯಿತು. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಾಲು, ರಾತ್ರಿಯ ಜಾಗರಣೆ, ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆಯ ಪರಿಮಳ, ಅಭಿಷೇಕದ ನೀರಿನ ಸದ್ದು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಎಷ್ಟೋ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಎಷ್ಟೋ ಬಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಮಂತ್ರ ಮೊಳಗಿತು. ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ. ಈಗ ಹಬ್ಬ ಮುಗಿದಿದೆ. ಹೂವು ಬಾಡಿದೆ. ಆದರೆ ಆ ಮಂತ್ರ ಮುಗಿಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಬಹಳ ಜನ ಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ಮಾತ್ರ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ. ಈ ವಾರ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಒಂದೇ. ಆ ರಾತ್ರಿಯ ಜಪವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನದ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದೇ?

ಐದು ಅಕ್ಷರದ ಮಂತ್ರ

"ನಮಃ ಶಿವಾಯ" ಐದು ಅಕ್ಷರ. ನ, ಮಃ, ಶಿ, ವಾ, ಯ. ಅದಕ್ಕೇ ಇದನ್ನು ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಮೂಲ ಯಜುರ್ವೇದದ ಶ್ರೀ ರುದ್ರದಲ್ಲಿ ಇದೆ. "ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಚ ಶಿವತರಾಯ ಚ" ಎಂಬ ಸಾಲು ನೀವು ರುದ್ರಾಭಿಷೇಕದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿರಬಹುದು. ಮುಂದೆ ಓಂಕಾರ ಸೇರಿಸಿದಾಗ ಅದು ಷಡಕ್ಷರಿ ಆಗುತ್ತದೆ.

ನಮಃ ಎಂದರೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶರಣು. ಶಿವ ಎಂದರೆ ಮಂಗಳ, ಶುಭ. ಅಂದರೆ ಈ ಮಂತ್ರದ ಸರಳ ಅರ್ಥ — ಮಂಗಳಕರವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ನಾನು ತಲೆಬಾಗುತ್ತೇನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಕೊಡು ಎಂದು ಕೇಳುವ ಮಂತ್ರವಲ್ಲ. ಶರಣಾಗುವ ಮಂತ್ರ. ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕೇ ಇದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಷ್ಟು ಬೇಗ ಹಗುರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಪಂಚಭೂತಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ಆಕಾಶ. ನಮ್ಮ ದೇಹವೂ ಇದೇ ಐದರಿಂದ ಆಗಿದೆ. ಜಪ ಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಈ ಐದನ್ನೂ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಹಿರಿಯರದು.

ಕನ್ನಡದ ಮಣ್ಣಿನ ಶಿವ

ನಮ್ಮ ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ರೀತಿ ವಿಶೇಷ. ಶರಣರು ಶಿವನನ್ನು ದೂರದ ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಲಿಲ್ಲ. ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಗೆ ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಗಂಡನಂತೆ, ಗೆಳೆಯನಂತೆ ಹತ್ತಿರ. ಬಸವಣ್ಣನವರು ದೇಹವೇ ದೇಗುಲ ಎಂದರು. ಕಾಲುಗಳೇ ಕಂಬ, ದೇಹವೇ ದೇಗುಲ, ಶಿರವೇ ಹೊನ್ನ ಕಳಶ ಎಂಬ ಅರ್ಥದ ಅವರ ವಚನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಅಂದರೆ ಶಿವ ಹೊರಗೆ ಕಟ್ಟಿದ ಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇದ್ದಾನೆ.

ಜಪದ ಅರ್ಥವೂ ಇದೇ. ಹೊರಗಿನ ದೇವರನ್ನು ಕರೆಯುವುದಲ್ಲ. ಒಳಗೆ ಇರುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಜಪ ಮಾಡುವಾಗ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ

ಇಟಲಿಯ ವೈದ್ಯ ಲುಸಿಯಾನೊ ಬರ್ನಾರ್ಡಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು 2001ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಕುತೂಹಲದ ಅಧ್ಯಯನ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಜನರು ಜಪಮಾಲೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳುವಾಗ ಅವರ ಉಸಿರಾಟ ತಾನಾಗಿಯೇ ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಆರು ಬಾರಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಯಿತು. ಈ ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹೃದಯದ ಬಡಿತ ಮತ್ತು ರಕ್ತದೊತ್ತಡದ ಲಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಬಂದದ್ದು ಕಂಡುಬಂತು. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನ ಲಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದವು.

ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲೂ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಓಂಕಾರ ಜಪದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆದುಳಿನ ಚಿತ್ರ ತೆಗೆದು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ. ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಶಾಂತವಾದಂತೆ ಕಂಡಿತು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇವು ಸಣ್ಣ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. ಇವುಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪುರಾವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಜಪ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯದ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಹತ್ತು ನಿಮಿಷ ಜಪದ ನಂತರ ಮನಸ್ಸು ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗುವುದನ್ನು ಯಾರು ಬೇಕಾದರೂ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.

ಇನ್ನೊಂದು ಸರಳ ಕಾರಣ ಇದೆ. ಮನಸ್ಸು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮಾತು ಮಾತಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ನಾಲಿಗೆ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಾಗ ಒಳಗಿನ ಚಿಂತೆಯ ಮಾತು ತಾನಾಗಿಯೇ ಸಣ್ಣದಾಗುತ್ತದೆ. ಜಪ ಚಿಂತೆಯ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟ ಒಂದು ಸುಂದರ ಅಡ್ಡಗೋಡೆ.

ಜಪ ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು

ಸಮಯ. ಬೆಳಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಸಂಜೆ ದೀಪ ಹಚ್ಚುವ ಹೊತ್ತು. ಪ್ರತಿದಿನ ಸುಮಾರು ಅದೇ ಹೊತ್ತು ಇದ್ದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಜಾಗ. ಮನೆಯ ಒಂದು ಮೂಲೆ. ಒಂದು ಚಾಪೆ ಅಥವಾ ಕುರ್ಚಿ. ಬೆನ್ನು ನೇರ, ಆದರೆ ಬಿಗಿಯಿಲ್ಲದೆ.

ಮಾಲೆ. ರುದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮಾಲೆ ಇದ್ದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯಾವುದೇ ನೂರಾ ಎಂಟು ಮಣಿಯ ಮಾಲೆ. ಮಾಲೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೆರಳಿನ ಗೆರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಎಣಿಸಬಹುದು. ಎಣಿಕೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಎಣಿಕೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡುವ ಸಾಧನ ಮಾತ್ರ.

ರೀತಿ. ಮೊದಲ ಕೆಲವು ಸುತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿ. ನಂತರ ತುಟಿ ಮಾತ್ರ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮೆಲ್ಲಗೆ. ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾದಾಗ ಒಳಗೇ, ಶಬ್ದವಿಲ್ಲದೆ. ಹಿರಿಯರು ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದದ್ದು ಎಂದರು.

ಉಸಿರು. ಅವಸರ ಬೇಡ. ಒಂದು ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ. ಉಸಿರು ತಾನಾಗಿಯೇ ನಿಧಾನವಾಗಲಿ, ಬಲವಂತ ಮಾಡಬೇಡಿ.

ಮನಸ್ಸು ಓಡಿದರೆ. ಓಡುತ್ತದೆ. ಖಂಡಿತ ಓಡುತ್ತದೆ. ಅಡುಗೆ, ಕೆಲಸ, ನಾಳೆಯ ಕರೆ. ಗಮನಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೈದುಕೊಳ್ಳದೆ ಮತ್ತೆ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಬನ್ನಿ. ಆ ಮರಳಿ ಬರುವುದೇ ಜಪದ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಾಯಾಮ.

ಜಪ ಮತ್ತು ರೇಖಿ

ನೀವು ರೇಖಿ ಕಲಿತಿದ್ದರೆ, ಜಪದ ಕೊನೆಯ ಐದು ನಿಮಿಷ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಮೌನವಾಗಿ ಮಂತ್ರ ಮುಂದುವರಿಸಿ. ಜಪ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರೇಖಿಯ ಹರಿವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಕಾಯಿಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ದೂರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಕೆಲವು ಸುತ್ತು ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಜಪ ಮಾಡಿ ನೋಡಿ.

ಕುಟುಂಬದ ಜಪ

ಜಪ ಒಬ್ಬರೇ ಮಾಡುವ ಸಾಧನೆ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಸಂಜೆ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿದ ಮೇಲೆ ಮನೆಯವರೆಲ್ಲ ಐದು ನಿಮಿಷ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತು ಒಂದೇ ಲಯದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರ ಹೇಳಿ ನೋಡಿ. ಮಕ್ಕಳು ಮೊದಲು ನಗಬಹುದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವರೇ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದೆ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಜೆಯ ಭಜನೆ ಇದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ದಿನದ ಜಗಳ, ದಣಿವು, ಬೇಸರ ಎಲ್ಲ ಆ ಐದು ನಿಮಿಷದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದೇ ಮಂತ್ರ ಹೇಳುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸುಗಳೂ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತವೆ.

ಈ ವಾರದ ಸವಾಲು

ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಜಪವನ್ನು ಏಳು ದಿನ ಮುಂದುವರಿಸಿ. ಪ್ರತಿದಿನ ಒಂದು ಮಾಲೆ, ಅಂದರೆ ನೂರಾ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ. ಸುಮಾರು ಹತ್ತರಿಂದ ಹದಿನೈದು ನಿಮಿಷ. ಜಪದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈಗ ಮನಸ್ಸು ಒಂದರಿಂದ ಹತ್ತರ ನಡುವೆ ಎಷ್ಟು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ? ಎರಡೂ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಿರಿ. ಏಳು ದಿನದ ನಂತರ ಆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಯಾರ ಮಾತೂ ಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವೇ ಉತ್ತರ ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯ ಮಾತು

ಶಿವರಾತ್ರಿ ಎಂದರೆ ಶಿವನ ರಾತ್ರಿ. ಆದರೆ ಹಿರಿಯರು ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೊರಗಿನ ಎಲ್ಲ ಗದ್ದಲ ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋದಾಗ ಒಳಗಿನ ಎಚ್ಚರ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುವ ರಾತ್ರಿ. ಆ ಎಚ್ಚರವನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ದಿನಕ್ಕೆ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷದ ಸಣ್ಣ ಶಿವರಾತ್ರಿ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ನಡೆಯಬಹುದು.

ಹಬ್ಬ ಮುಗಿದಿದೆ. ಸಾಧನೆ ಈಗ ಶುರು.

ಗುರುದತ್ತ ವಿ. ಮರಾಠೆ
Reiki Growth Coach · ಕಲ್ಪತರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ

ಈ ವಾರದ ಸವಾಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಕಲ್ಪತರು Facebook ಪುಟದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏